دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور

داستان در مورد گروهی از کشیش ها است که مورد تهدید تروریست های بنیادگرا قرار گرفته اند. آن ها به همراه جمعیتی از افراد فقیر در مکانی پناه گرفته اند. اکنون باید تصمیم بگیرند که آنجا را ترک کنند یا همراه مردم باقی بمانند...

تحت فشار مسلمانان افراطی، یک گروه از راهبان مسیحی باید تصمیم می‏گرفتند که صومعه خود را ترک کنند و یا به فقیران الجزایری کمک نمایند...

در سال 1996 ، در الجزایر ، هشت راهب فرانسوی صومعه Notre-Dame de l'Atlas of Tibhirine یک زندگی ساده در خدمت جامعه فقیری دارند که در اطراف صومعه پرورش یافته است. در طول جنگ داخلی الجزایر ، آنها توسط تروریست ها تهدید می شوند اما آنها تصمیم می گیرند که در این کشور بمانند و به فرانسه بر نمی گردند

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

با توجه به اینكه كلیسای كاتولیك این روزها به دلیل اتهامات مربوط به سو abuse استفاده جنسی ، بسیار تحت فشار قرار گرفته است ، تماشای داستانی درباره مسیحیان كه آدمهای خوبی هستند ، طراوت آور است. بر اساس یک داستان واقعی ، "از خدایان و مردان" روایتگر داستان غم انگیز گروهی از راهبان تراپیست در الجزایر است که در اواسط دهه 90 توسط تروریست ها به قتل رسیدند.

ماجرا با گروهی هفت نفره راهبان به رهبری رهبرشان آغاز می شود كه به درستی مسیحی نامیده می شوند. آنها در صومعه ای زندگی می کنند که سالها بخشی از یک جامعه فرانسوی-عربی زبان بوده است. راهبان با ارائه مشاوره و کمک پزشکی به مردم شهر محلی خدمت می کنند. لوک ، یکی از راهبان ، ظاهراً قبل از ورود به این دستور پزشک بوده و احساس خستگی می کند ، زیرا روزانه تقریباً 150 روستایی را می بیند.

وقتی گروهی از کارگران کروات توسط تروریستها در نزدیکی صومعه کشته می شوند ، زندگی مسالمت آمیز راهب قطع می شود. صحنه بسیار واقع بینانه است ، زیرا تروریست های مسلح ناگهان با ماشین های ون به یک محل کار می رسند و شروع به ذبح هر یک به یک دیگر می کنند و گلوی آنها را می شکافند. آنها به یک کارگر محلی اجازه می دهند که برود اما همه خارجی ها برای اعدام مشخص شده اند.

مقامات محلی پیشنهاد می دهند سربازان خود را در صومعه اعزام کنند تا از آنها محافظت کند اما راهبان امتناع می کنند. به زودی ، علی فیاتیا ، یک فرمانده محلی تروریست ، با اسلحه اش که اراذل و اوباش را در کنار خود دارد دیدار می کند. آنها برای رفقای زخمی نیاز به کمک پزشکی دارند اما کریستین از اجازه راه هیچ یک از راهبان با آنها امتناع می ورزد. مسیحی وقتی به فیاتیا می گوید در حالی که افرادش اسلحه در دست دارند با آنها در محوطه صومعه صحبت نخواهد کرد شجاعت زیادی از خود نشان می دهد. به نظر می رسد که فیاتیا به مسیحی احترام می گذارد و موافقت می کند که درست در خارج از محوطه صومعه با او صحبت کند. مسیحی به نقل از قرآن ، فیاتیا را متقاعد می کند که آنجا را ترک کند ، و او را متقاعد می کند که آنها تجهیزات پزشکی برای درمان مردان زخمی ندارند.

کشتار نزدیک بحران وجدان را در بین راهبان به وجود می آورد. این مردان ساده و معنوی اکنون با واقعیتی که شر وجود آنها را تحت تأثیر قرار داده است روبرو هستند. آنها بین خودشان بحث می کنند که آیا باید بمانند یا بروند. در اولین رای گیری ، چند نفر از راهبان به دلیل ترس از زندگی خود ، رأی می دهند تا آنجا را ترک کنند. دیگری بلاتکلیف است ، دو نفر دیگر طرفدار ماندن هستند و مسیحی به یک راهب مسن تر می رود تا منتظر نشانه ای از طرف خدا باشد.

مردان و خدایان با تلاطم جهانی را در محاصره یک محوطه آرام صلح آمیز آماده انفجار نشان می دهد. اهالی شهر محلی راهبان زن جوانی را مطلع می کنند که به دلیل امتناع از پوشیدن حجاب توسط نوجوانان کشته می شود. به زودی ، یک فرمانده نظامی محلی کریستین را پس از شنیدن شایعاتی مبنی بر اجازه درمان با یکی از افراد زخمی فیاتیا ، به همکاری با تروریست ها متهم کرد (این شایعه درست از آب درآمد). ارتش بعداً مسیحی را فراخوانده تا جسد مردی را که فایاتیا معرفی شده است ، شناسایی کند. کریستین می گوید این او است اما به نظر می رسد که فرمانده ارتش محلی او را باور نمی کند.

با گزارش های اخبار محلی خبرهای ناگوار بیشتری از حملات تروریستی ، اوضاع وخیم تر می شود. هنگامی که راهبان با ماشین سفر می کنند ، آنها ماشینهای سوخته را در کنار جاده و با سربازانی که مشغول فرز دادن هستند عبور می دهند - پیامدهای حملات تروریستی به قربانیان بی گناه. اراده ارتش بیشتر است زیرا آنها روستاییان را در کلینیک صومعه آزار می دهند و یک هلی کوپتر می فرستند تا از صومعه عبور کند در حالی که راهبان یکدیگر را در آغوش می گیرند ، در حالی که سرود می خوانند.

راهبان سرانجام رای دوم را برگزار می کنند و پس از مقدار زیادی روح جویی ، همه تصمیم می گیرند که در صومعه بمانند. در حالی که موسیقی از دریاچه سوان پخش می شود ، آنها آخرین شام را برگزار می کنند ، و دوربین روی نمای زیبای هر راهب متمرکز است. همانطور که مسیحیان به طور ماهوی اظهار می دارند ، کارهای خیریه مسیحی آنها صرفاً بازتابی از کار سازندگان آنها است. آنها نمی توانند الجزایر را ترک کنند زیرا آنها به خدا وعده داده اند که همیشه به مردمی که قول داده اند به آنها خدمت کنند کمک خواهند کرد.

پایان کار استادانه کمرنگ است. به جای تمرکز بر کشتار بی گناهان ، ما فقط می بینیم که تروریست ها راهبان اسیر را در حالی که برف می بارد به سمت کوه بالا می روند. این صحنه سرانجام به رنگ سفید در می آید و متعاقباً اعتباراتی که سرنوشت مدیران اصلی را به تصویر می کشد.

بازی Gods and Men در دو سطح کار می کند. ابتدا شجاعت راهبان را هنگام مواجهه با مرگ به تصویر می کشد. آیا هیچ یک از ما می تواند بگوید که ما مانند راهبان اینجا شجاع بودیم؟ ثانیا ، این یک داستان هشدار دهنده در مورد خطر شر در جهان امروز است. هیچ کس از شر این افراد متعصبی که به دنبال نابودی بی گناهان هستند بدون مجازات در امان نیست.

با وجود تحسین من از شجاعت راهبان در برابر وحشتی متجاوز ، هنوز هم از این واقعیت که آنها باقی مانده اند نگرانم در صومعه چه فایده ای برای شهادت دارد وقتی که آنها می توانستند در منطقه ای که زندگی خودشان را به خطر نمی اندازند ، وسایل خود را جمع کنند و به دیگران کمک کنند.

Gods and Men بعضی اوقات کند است ، مخصوصاً وقتی راهبان یا شعار می دهند یا مراسم عبادت دینی را انجام می دهند. با وجود این ، دلایل زیادی برای تحسین این داستان واقعی که با حساسیت و بینش زیادی روی صفحه نمایش آورده شده است ، وجود دارد.

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

به نظر می رسد بین دو اردوگاه واکنش انتقادی قرار گرفته ام. اکثریتی که احساس می کنند این یک فیلم کلاسیک ، عالی یا اقلیت قابل توجهی است که فیلم را خسته کننده ، از نظر تاریخی نادرست و همه سطح می نامند.

من می دانم که با برخی از نکات مطرح شده توسط منتقدان موافقم ، مثلاً اذیت می شوم که مردان و خدایان هرگز واقعاً بررسی نمی کند که چقدر فرانسوی ها از استعمار قبلی خود منفور بودند. این زمینه بزرگتر بخشی از اهداف این برادران است. یک اشاره گذرا به سختی می تواند به عنصر عظیمی از زیربنای داستان بپردازد.

شما می توانید از آن استفاده کنید تا برادران حتی شجاع تر به نظر برسند و عمیق تر درک کنند که آنها حتی قبل از اینکه "اتفاقات بد" رخ دهد ، برای رسیدن به این هدف و فقط حضور در آنجا خطر کردند و یا نفرتی که آنها از تروریست ها و ارتش روبرو شده اند ، تصادفی به نظر نمی رسد.

به روشنی ، این نفرت قابل بخشش نیست. اما درک اینکه چگونه اتفاقی افتاده است ، یا اینکه چرا دشمن شما از شما متنفر است ، برابر با ترور تروریسم نیست. اما بخشی از مسیر صلح است. و این چیزی است که این راهبان خردمند و خوش خوان در مورد آن آگاهی داشته اند و باید بخشی از افکار و بحث های آنها بوده باشد ، اگرچه در اینجا از آن اجتناب می شود.

من همچنین موافقم که فیلم در قسمتهایی کند است ، گاهی اوقات نیاز به ایجاد ریتم زندگی راهبان بود ، اما بار دیگر تکرار می شود و هیچ مزیت ظاهری ندارد.

علاوه بر این ، علاوه بر دو شخصیت اصلی ، راهبان دیگر نیز عمدتا طرح های یک نت هستند و چرخش ناگهانی کسانی که می خواستند آنجا را ترک کنند - شاید جذاب ترین اکشن فیلم - عمدتا تحت کاوش ، برخی از زمان صرف شده برای انجام آیین های مکرر یا گفتگوهای غیرقانونی را می توان برای تعمیق درک این مردان و سردرگمی دلهره آور آنها استفاده کرد.

همچنین این مسئله مرا آزار داد که به کسانی که می خواستند بروند هرگز استدلال های محکم و قانع کننده ای که به راحتی می توانستند داشته باشند داده نمی شود. تقریباً ساخته شده اند که ناجوانمردانه یا "اشتباه" به نظر می رسند. مردان و خدایان می توانست با ترحم نسبت به این مردان فراتر برود و درک کند که این یک تصمیم پیچیده است ، حتی در سطح الهیات. چه موقع خدا می خواهد ما خودمان را به شهادت برسانیم و چه موقع خدا ترجیح می دهد ما نعمت زندگی را فدا نکنیم تا راهی برای زندگی پیدا کنیم تا یک روز دیگر جنگ کنیم؟ می توانم به تعدادی انتخاب سوم بین تسلیم شدن و فرار ساده فکر کنم. این افراد حتما آن گزینه ها را بررسی کرده اند ، اما در اینجا نشانه کمی از آن وجود دارد. من با نتیجه گیری فیلم مشکلی ندارم ، اما کاش احساس می کرد هر دو طرف با وزن و جدیت برابر ارائه می شوند ، همانطور که تصور می کنم این اتفاق در میان راهبان واقعی رخ داده باشد.

اما بزرگترین مشکل من این است که سبک فیلم ، گرچه فکر را جلب می کند ، از نظر احساسی تا حدی فاصله دارد ، بنابراین در حالی که مغز من به شدت درگیر بود ، قلبم کمتر از آرزو بود. من می خواستم برای این مردان و برای دنیا گریه کنم ، اما خودم را بیشتر از احساسات گرفتار ذهن کردم. من معتقدم داستان آنقدر قوی بود که هر دو را حمل کند.

اکنون ، همه آنچه گفته شد ، من هنوز فکر می کنم ، برخلاف بسیاری از منتقدان حرفه ای که این نکات را مطرح کردند ، این یک فیلم بسیار بسیار خوبی است که با هوشمندی و اشتیاق ساخته شده است. از نظر بصری ساده است اما خیره کننده است. سرعت پایین آن به احساس مراقبه و غیر هالیوودی اضافه می شود که به خاطر خود از درام باد کردن پرهیز می کند و به ما اجازه می دهد طعم آرامشی را که این مردان تجربه می کنند ، حتی در بحبوحه جنگ ، در ساده و خلوت زندگی خود تجربه کنند. و صحنه هایی از درخشش محض وجود دارد ، جایی که تمام داستان ها با گفتگوهای کم یا بدون گفتگو در چهره مردم روایت می شود. صحنه هایی که ترکیبی از عکاسی و بازیگری طیف عظیمی از احساسات پیچیده را به تصویر می کشد. ما تماشا می کنیم که ترس ، شادی ، تعالی ، شکست و از دست دادن در عرض چند ثانیه از قلب این مردان عبور می کند بدون اینکه کلمه ای نیازی به گفتن داشته باشد ، مردان و خدایان سازی با نظم عالی است.

در نهایت ، این فیلمی است که شایسته آن است و باید دیده شود. التماس صلح و شجاعت در برابر نفرت. اما این بدان معنا نیست که این یک کار ناقص نیست ، یا اینکه تصدیق این نقص ها کارهای بسیار خوبی را که فیلم انجام می دهد از بین می برد.

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

باید با گفتن این نکته شروع کنم که به هیچ وجه آن چیزی که من پیش‌بینی می‌کردم شکل نمی‌گرفت. همچنین، اشکالی ندارد! من هیچ اختلافی با آن ندارم. این یک فیلم درخشان است - به سادگی یک داستان غافلگیر کننده. با توجه به مطالبی که مطالعه کرده بودم، منتظر داستانی بودم درباره کشیشان فرانسوی که توسط مهاجمان اسلامی در الجزایر ربوده شده بودند و نبرد آنها در اسارت. با در نظر گرفتن همه چیز، ما واقعاً با موجودیت کشیشان فرانسوی قبل از ربوده شدن، و با نبردهای فزاینده آنها برای زندگی مطمئن در آب و هوایی که به تدریج آنها را تهدید می کند آشنا هستیم.

جامعه مذهبی با ساکنان مسلمان محله رابطه صمیمانه ای دارد - به ویژه به آنها توجه بالینی دارد، یکی از کشیش ها متخصص بالینی است. با این حال، رادیکالیسم اسلامی در حال صعود است. به نظر می رسد رادیکالیسم در اینجا سختگیرتر از اجتماعی است، با این حال، بیشتر علیه فرانسوی ها هماهنگ شده است تا علیه مسیحیت. در حالی که جامعه مذهبی آنها به تدریج در خطر است، کشیش ها شروع به مبارزه با دعوت خود می کنند. اون ها چه کاری انجام می دن؟ آنها قبول دارند که خدا آنها را به این نقطه فرا خوانده است و با خدمت به این افراد به مسیح خدمت کنند. در حال حاضر با گسترش خطر هر روز، دور هم جمع می شوند و می دوند و خود را نجات می دهند یا می مانند و با چالش ادامه خدمت مواجه می شوند. رئیس جامعه مذهبی (برادر مسیحی با بازی لمبرت ویلسون) بدیهی است که باید باقی بماند، و او پیشنهاد اطمینان از مقامات عمومی را رد می کند، با این حال دیگران قدرت او را به چالش می کشند. به او گفته شده است که تصمیم گرفته نشده است که با هر یک از انتخاب ها همراه شود. گروه مردم باید در آینده خود صدایی داشته باشد. برخی از حال و هوا به نام به ماندن. دیگران احساس می کنند که باید بروند. چیزی شبیه به یکی در حال مبارزه با اعتماد به خدا به طور کلی است. اگر کسی برای خدا و با توجه به آنچه دعوت خدا را می پذیرد، چه مبلغی را از دست بدهد، ایده خوبی است؟ «هر کس برای نجات جان خود تلاش کند آن را از دست خواهد داد، اما هر که جان خود را به نفع من از دست بدهد، آن را نجات خواهم داد». این یک بازسازی ناخوشایند از آموزش عیسی است که در فیلم Of Gods and Men نیز مطرح می شود. علاوه بر این، افراطی است. تا کجا پیش می رود؟ بعلاوه، اگر بتوانیم جان خود را برای مسیح و انجیل از دست بدهیم، آیا می گوییم که فقط با مصیبت قمار می کنیم یا می گوییم عملاً به دنبال رنج هستیم؟ در اینجا نیز به این موضوع پرداخته می شود.

اکثر مسیحیان هرگز به چنین ژرف نگری روحی فراخوانده نمی شوند. اکثریت قریب به اتفاق ما هرگز نیازی نداریم که زندگی خود را در معرض خطر شدید قرار دهیم. اکثر مسیحیان در دنیای غرب در هر صورت مدام به این فکر می کنند که آیا حتی نیاز است که برای احترام گذاشتن در صبح یکشنبه کمی وقت بگذاریم. علاوه بر این، بسیاری از آنها در هیچ رویدادی آماده ارائه آن نیستند. من یک همراه دارم که بزرگ شده است که افرادی را می شناسد که می گویند مسیح را می گذرانند اما با توجه به اینکه خسته کننده است به کلیسای کوچک نخواهند رفت. بنابراین آنها برای اعتماد به نفس خود گرد و غبار را گاز می گیرند، اما برای آن یک ساعت خسته نمی شوند؟ برای مسیحیان غربی، این یک داستان فوق‌العاده پایین‌تر است (یا باید باشد) زیرا ما به این فکر می‌کنیم که چقدر کم از ما خواسته شده است که از دست بدهیم و اغلب به این نتیجه می‌رسیم که آن را محقق نمی‌کنیم، در حالی که دیگران در مناطق مختلف کره زمین نزدیک می شوند تا یک تن (و گاهی همه چیز) را از دست بدهند و هزینه اعتماد را تصدیق کرده و دنبال می کنند. هم تحقیرآمیز است و هم تأمل برانگیز.

من به ویژه برای ترسیم اسلام در این مورد ارزش قائل بودم. به طور استثنایی آشکار شد که «آدم‌های بد» (به نوعی) نماینده اسلام نیستند. آنها رادیکال بودند. افرادی که به جهات متعددی از اعتمادی که ادعا می‌کردند به آن توجه می‌کردند، عبور کرده بودند. ارتباط آرام بین کشیش های مسیحی و مردم محلی مسلمان خوب و مطمئن بود - جنبه ای از جهان اسلام که ای کاش بیشتر غربی ها می توانستند در این دوره که خصومت با گرایش مسلمانان رو به افزایش است، پیدا کنند.

این آیا خنک کننده ستون فقرات انرژی زا و پر از فعالیت نیست که فکر کردم ممکن است با انتخاب آن وارد آن شوم. این هوشمند و هوشمند است - حتی در برخی موارد فوق العاده است. این به زبان فرانسوی است، با زیرنویس انگلیسی. به نوعی در این فیلم، که معلوم شد برای من ترجیح داده شده است. این کار انجام شده است و افراد دارای اعتماد مسیحی به ویژه باید به این امر توجه کنند و مجبور شوند که در خواست و نقاط قطع اعتماد خود بیندیشند. چقدر می توانید برای مسیح پیش بروید؟ (8/10)

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

چه تصویر تکان دهنده ای از کاری که کشیش های کاتولیک انجام می دهند! «موجودات الهی و آدم‌ها» بسیار بالاتر از کارهایی است که هالیوود اخیرا انجام داده است، مانند تصور مضحک کشیش‌ها به‌عنوان تیغه‌ای نادرست با استفاده از قاتلان حرفه‌ای (در چیزی شبیه به دو فیلم سینمایی). چنین تصویرهایی با واقعیت فاصله زیادی دارد، زیرا واقعاً کشیشان وفادار به زندگی عابدانه و ابتدایی ادامه می دهند. آنها افراد واقعی هستند که می پرسند، کار می کنند، و به مردم کمک می کنند بدون اینکه تفاوتی در دیدگاه سختگیرانه آنها ایجاد کنند.

بر اساس یک داستان واقعی، مردان و خدایان فرانسوی نشان می دهد که چگونه هشت کشیش تراپیست در حال رشد همراه با اسلام وجود دارند. مردم محلی با آرامش در الجزایر در دهه 1990. کشیش های ظریف به شدت برای خدمت به افراد در آنجا کار می کنند تا دوره های طولانی برای ارائه انواع کمک های بالینی رایگان در مرکز خود کار کنند (توجه: شمال 1000 مرکز و پناهگاه رایگان کاتولیک در سراسر کره زمین وجود دارد). کشیش ها حتی اجتماعات محلی برگزار می کنند و به جستجوگران توصیه می کنند. آنها نیز باید برای گذراندن در صومعه خود دست و پنجه نرم کنند: بنابراین آنها به کارهایی مانند مراقبت از باغچه های سبزی خود و پرورش زنبورهای عسل برای فروش عسل خود دست می یابند. به عنوان مؤلفه ای از اعتماد به نفس آنها، کشیشان جامه سفید خود را برای درخواست و تلاوت می پوشند. بنابراین این است که فیلم قرار نیست از نوع فعالیت باشد. بلکه با دقایق آیینی و آرام خود ممکن است سعی کند برای غیر کاتولیک ها فرسوده به نظر برسد. به هر حال، به تصویر کشیدن فداکاری افراد استثنایی ضروری است.

همه چیز خوب به نظر می رسد تا زمانی که ترقی خواهان وحشی اسلامی سرزمینی را که در نبردی بدبخت و مضحک گرفتار شده است، تهدید کنند. ترس افکنان که از وحشیگری و بی رحمی و آرمان های کم برخوردار بودند، بی رحمانه گردن کارگران کروات را که در الجزایر هستند، بریدند. آنها مدتها قبل صومعه را به خطر می اندازند. از آنجایی که کشیش های افشا شده واقعاً دلسوزی و حمایت پلیس و ارتش ندارند، آنها دائماً در خطر هستند. کریستین، رئیس کشیش ها، به دلایل روشن پیشنهاد حضور تاکتیکی در صومعه را رد می کند. در یک شب کریسمس، ترس آفرینان به جامعه مذهبی نفوذ می کنند و برای پاپ فریاد می زنند. هولیگان های مسلمان واقعا نیاز به دستگیری پاپ دارند! مسیحی با وجود وحشی گری و غافل بودن آنها می تواند با سرکوبگران روانی مقابله کند. به نظر می رسد آنها درک می کنند که در حال قطع کردن یک روز مقدس هستند. پیشنهادات مسیحی برای درمان یک ستمگر مبتنی بر ترس به شدت مجروح شده - هیچ تحقیقی انجام نشده است - هنگامی که مرکز در اول روز افتتاح می شود. کار توسط یک کشیش معتبرتر، یک پزشک تمام می شود، بدیهی است که این مسلمانان حتی برای یک لحظه نیز اظهارات بسیار واجب را ارائه نمی دهند. مسئله این است که آنها برمی گردند و دیگر «آقای شایسته» (!) نخواهند بود. آیا کشیش ها می مانند یا می روند؟ بدیهی است که آنها بالاخره برای ماندن رای خواهند انداخت. این همان کاری است که این کاتولیک‌ها انجام می‌دهند، زیرا بدون آنها هیچ امکانات بالینی یا تجهیزات رایگان برای افراد وجود ندارد. در هر صورت، گرگ ها در ورودی جلو هستند. در پایان ما آخرین بار می بینیم که کشیش ها به طور مؤثر از میان برف های ناهموار کشیده می شوند (احتمالاً در کتاب نقشه شمال آفریقا زنجیره کوهستانی که به الجزایر می رسد) توسط ستمگران روانی مسلمان ناهمدل. این افراد بدجنس کوچکترین نرمشی نشان نمی دهند و به طرز وحشیانه ای این افراد سالخورده خیرخواه را مانند موجوداتی به مردان وا می دارند. این صحنه شبیه روش صلیب دو قرن قبل است. احتمالاً این کشیش های مؤمن کاتولیک - مانند یک شفادهنده مشهور در حدود سال 33 ترفیع - از خدا برای قربانیان خود درخواست کردند. زیرا این تخصص آنهاست!

صحنه ای واقعا زیبا و گرم وجود دارد که در آن کشیش ها در نهایت شام آخر خود را پیروز می شوند. آن‌ها مانند انتظارشان از خط عبور نمی‌کنند، با این حال هماهنگ می‌شوند. در طول این «شام آخر» به مناسبت‌ها فکر می‌کنند و اهداف خود را مانند اشک‌هایشان در نظر می‌گیرند. صدای دریاچه قو از پشت صحنه شنیده می شود. این کشیش ها آگاپه یا عشق به نوع بشر دارند! مردان و خدایان فرانسوی همه جا هماهنگ و بسیار فیلمبرداری شده است و برای همه اعتقادات سختگیرانه پیشنهاد می شود. بی ایمانان و شکاکان نیازی به تماشا ندارند، زیرا آنها تعهد، اعتماد به نفس، اهداف عالی و نوع دوستی را درک نمی کنند. آنها همه چیز را در نهایت خود تخریبی در نظر خواهند گرفت. با در نظر گرفتن همه چیز، آنها می پذیرند که هیچ جانی به جز این وجود ندارد، بنابراین هر چه که باشد باید آن را نجات دهند. با این حال، کشیشان دیدگاهی واقعی در مورد چیزها دارند.

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

در هنگام مواجهه با موجودات و انسان های الهی، اتفاقی در قلب انسان می افتد: نشانه تعهد ما نسبت به کسانی که دوستشان داریم و همچنین پیشرفت حال انسان بدون توجه به تمایزات اجتماعی، غالب است. ای کاش مردان و خدایان برای هر ساکن در سرتاسر جهان نیاز به بازبینی داشت! احتمالاً می‌توانیم نسبت به عقاید دیگران نرم‌تر شویم و آنها را به‌عنوان مخلوقات فردی در آغوش بگیریم و با انجام این کار، به نیاز سرسختانه برای جنگ پایان دهیم.

خاویر بوووا هم آهنگسازی کرد (با کمک اتین کومار، فیلمنامه‌نویس) و هم هماهنگی مردان و خدایان را انجام داد که به همان اندازه که یک داستان کاملاً تکان دهنده است، یک نمایشگر است. مردان و خدایان برای اولین بار در فرانسه با نام «Des hommes et des dieux» با ستایش بالا عرضه شد: در حالت ایده آل، تأثیری مشابه در اینجا در این کشور خواهد داشت. در پرتو یک داستان واقعی، زمان در دهه 1990 است، نقطه الجزایر در طول درگیری سراسری آنها. یک جامعه مذهبی تراپیست خانه هشت کشیش مسن‌تر پرشور است که هر کدام وظایفی را انجام می‌دهند تا به آنها اجازه دهند در خارج از زمین وجود داشته باشند و به شهر فقیر شده الجزایر نزدیک خدمت کنند. بالای صومعه مسیحی است (لمبرت ویلسون ثروتمند و ظریف)، دکتر پیر لوک (مایکل لونزدیل) مایحتاج واقعی ساکنان مسلمان ویران شده را سرو می کند، و سایر کشیش ها برای غذا و مطالعه از مهدکودک ها مراقبت می کنند و هر روز برمی خیزند. صبح برای شروع یک روز عریضه و توده ها. این مردان سالمند ظریف و با بصیرت عبارتند از: کریستف (اولیویر رابورن)، سلستین (فیلیپ لاودنباخ)، آمده (ژاک هرلین)، ژان پیر (لوئیک پیچون)، میشل (خاویر مالی)، و پل (ژان ماری فرین). تجمعی از ستمگران روانی، جامعه مذهبی را که در تلاش برای دریافت دارو و غذا هستند و کشیشان «بدعت‌گذار» را به چالش می‌کشد (ترس‌افکن‌ها اسلامی هستند)، اما قدرت کشیش‌ها و اعتماد آرام شخصیت‌های مسیحی نشان می‌دهد که چگونه آنها را از بین ببرند. زمانی که مبارزان انقلابی روان‌شناختی اسلامی شروع به کشتن افراد خارجی می‌کنند، کشیش‌ها باید با انتخاب فرار به جایی امن یا ماندن در پست‌های خود به عنوان تغذیه‌کننده شهر کوچکی که به آن رسیدگی می‌کنند، بروند. جنبه انسانی کشیش ها در دلهره از استقامت نشان می دهد، اما قدرت اعتماد آنها و تعهدشان به خویشاوندانشان بر انتخاب ثابت ماندن استوار است. اسلامی بودن ترس افکنان در نوع بشر آنها به عنوان یک تمایز تلقی نمی شود. تاریخ قبلاً به نتیجه رسیده است، اما اینکه چگونه کشیشان از جامعه مذهبی خود رانده می شوند نه تنها به طرز دیوانه وار در حال حرکت است، بلکه در نحوه مواجهه این مردان متعهد با سرنوشت خود نیز ارتقاء می یابد.

همه سرگرم‌کننده‌های مردان و خدایان یک سرگرم‌کننده ماهر فرانسوی هستند و نمایشگاه‌هایشان در برابر تصویر کردن مقاومت می‌کنند، اما برای بیان این موضوع به مرد، آنها باشکوه هستند. لمبر ویلسون و مایکل لونزدیل به ویژه قانع کننده هستند. فیلم به زبان فرانسوی است اما با کمترین تبادل گفتاری: بخش قابل توجهی از فیلم دوربینی است (توسط کارولین شامپتیه، فیلمبردار) که یکی از کشیش ها را در هنگام دعا، آواز خواندن، یا اساساً نماهایی از صورت نزدیک از این چهره های بسیار فرسوده متوقف می کند. تقریباً تمام لبه های مردان و خدایان می تواند رنگ رنسانس باشد. موسیقی فیلم به خواندن و آواز خواندن توده‌ها (به طرز خیره‌کننده‌ای دوست‌داشتنی) محدود می‌شود، به استثنای جشن کریسمس کمی و در عین حال تأثیرگذار که کشیش‌ها یک لیوان شراب از ساختار Luc به اشتراک می‌گذارند و به نوار قدیمی «دریاچه قو» چایکوفسکی توجه می‌کنند. '. صریح بودن وجود این کشیش های تراپیست، اعتماد عمیق آنها، و دلبستگی آنها به ساکنانی که به آنها خدمت می کنند و به یکدیگر قوی است. بازنمایی نادرست از حقیقت، به ویژه صحنه‌های آخر لذت‌بخش غیرقابل تعریفی که داستان در مه سرد ناپدید می‌شود. به ندرت هیچ فیلمی بیننده را به اندازه این شگفت انگیز فیلم تحت تأثیر قرار می دهد.

دانلود فیلم Of Gods and Men 2010 (مردان و خدایان) دوبله فارسی بدون سانسور و با زیرنویس فارسی در فیلمازون.

«از موجودات الهی و مردان» فیلمی آرام و کم‌اهمیت درباره گردهمایی وزرای فرانسوی است که در یک جامعه مذهبی در الجزایر زندگی می‌کنند. آنها افرادی شریف و سخاوتمند هستند که واقعاً با افراد محلی نزدیک دوستی دارند، اما زندگی آنها به دلیل وحشیگری در حال توسعه در طول درگیری سراسری الجزایر در طول دهه 1990 تضعیف می شود.

مردان و خدایان عموماً به دلیل شخصیت های مورد نظر هر یک از وزرای صومعه افراد عادی و درگیر هستند. آنها زندگی روزمره و معمولی دارند و چیزهای زیادی برای پیش بینی ندارند، به استثنای التماس از خدا و خیرخواهی و حمایت از دیگران. آنها تلاشی کارآمد برای آمیختن با افراد مسلمان محله انجام دادند. آنها در آداب و رسوم محله، نمایشگاه ها و عملکردهای سخت شرکت می کنند. بخشي از وزرا نيز سعي مي‌كنند از قرآن مطلع شوند و در درس‌هاي سخت خود محصور نشوند. آنها با پوشاک و کفش به فقرا کمک می کنند و علاوه بر آن با درمان و نسخه های بالینی کمک می کنند. پس بدیهی است که ناظر هنوز نمی تواند این محفل شریف و مهربان روحانیون را دوست نداشته باشد. این نتیجه مستقیم همین محبت نسبت به آنهاست، ما نیز وحشتناک شرایطی را که آنها در فیلم Of Gods and Men نگاه می کنند احساس می کنیم. با گسترش مداوم درگیری های سراسری در سراسر کشور الجزایر در اواسط دهه 1990، به نظر می رسد که تعصب نسبت به بیگانگان و حامیان مذاهب مختلف در میان رادیکال های محلی افزایش یافته است و روحانیون نیز به همین ترتیب از رهایی از این وضعیت ناپایدار و خطرناک غفلت می کنند. پس از اینکه در پی یک رویداد توسط گردهمایی ستمگران مبتنی بر ترس ناپدید شدند، خود را رها شده و آسیب پذیر می پندارند. آنها با سختی انتخاب امنیت جان خود مواجه می شوند و ملت را به جان می خرند یا می مانند و با به خطر انداختن جان خود به کمک به مردم فقیر ادامه می دهند.

شیوه روایت افسانه ای است. رئیس باعث می شود که ما واقعاً نسبت به شخصیت های مورد نظر احساس احساس کنیم. بحث‌ها و بحث‌هایی که وزرا در جمع‌هایشان داشتند به من کمک کرد تا «12 مرد خشمگین» را به یاد بیاورم. رئیس علاوه بر این تلاش می کند نشان دهد که وحشیگری در دو طرف وجود داشته است. نحوه نگاه و کاوش نیروهای مسلح الجزایر در صومعه با شک و تردید مبنی بر اینکه روحانیون به ستمگران مبتنی بر ترس کمک می کنند، به طرز تکان دهنده ای شبیه روشی بود که مبارزان روانی پیش از آن به دنبال جامعه مذهبی رفته بودند. رئیس نشان می‌دهد که وزرا در دو جناح مختلف گرفتار شده‌اند که تصمیم گرفته‌اند با شرارت یکدیگر را محو کنند. ظاهر فیلم علاوه بر این بسیار معقول است. رئیس با معمار آفرینش با توجه به بازتولید حال و هوای دوره مربوطه غالب است. به همین ترتیب چند صحنه از نظر ظاهری قابل توجه، هرچند آرام، از جمله نماهایی که دوست داشتم وجود دارد.

فقط مشکلی که در مورد فیلم داشتم این بود که فکر می‌کردم فیلمنامه یک قطعه در مرکز به حالت خسته کننده می‌ماند. صحنه ها و در یک فیلمنامه ای که عموماً بسیار شیک ساخته شده است، در مجموع بسیار موعظه کننده و اغراق آمیز می شود. بازیگری ساختاری قوی برای همه دارد، با توجهی استثنایی برای مایکل لونزدیل.

بنابراین علیرغم اینکه فکر می‌کنم فیلم تا حدودی ناقص است، هنوز یک ساعت جبران‌کننده با بازی‌های فوق‌العاده و هماهنگ است. و یک فیلمنامه مناسب و من به همین ترتیب صحنه ای که فیلم با آن بسته می شود را گرامی می داشتم. این صحنه ای آرام و بدون گفتمان است، اما صحنه ای است که همه چیز را در مورد تصدیق، در آغوش گرفتن دیگران و برابری شدید بیان می کند.